九段の母

試写会の会場が「九段会館」だったので、せっかくだから靖国へも足を向けた。

♪上野駅から　九段まで
　かってしらない　じれったさ
　杖をたよりに　一日がかり
　せがれきたぞや　会いにきた

石松秋二作詩『九段の母』の一節である。
年老いた母親が、靖国に祀られた息子に「会いに来た」情景を歌った曲。
ココに来てこの一節が思い浮かぶ３０代は、おそらく「少数派」ではないだろうか。
「九段下で降りればスグじゃん」
とか無粋なコトを言ってはいけない。
この詩が作られた昭和１４年当時、靖国へは「上野から徒歩で」がスタンダードだったのだろう。
もちろん「地下鉄」なんて、あるワケがないのだ。

この曲、太平洋戦争下で国民の意識昂揚の為作成されたと思っていたが、太平洋戦争の開戦が昭和１６年の暮れであることから（昭和１２年の支那事変（日中戦争・ちなみに満州事変は昭和６年）の２年後）、「戦中色は強いながらもコテコテの戦時下ではなかった」と言ったほうがいいのだろうか。

♪空をつくよな　大鳥居
　こんな立派な　おやしろに
　神とまつられ　もったいなさよ
　母は泣けます　うれしさに

作者の意図については知る由もないが、「死して靖国に祀られる」が戦中のマインドコントロールのキーワードとして、軍部に都合良く利用されていた感は否めない。

♪両手あわせて　ひざまづき
　おがむはずみの　お念仏
　はっと気づいて　うろたえました
　せがれゆるせよ　田舎もの

「神道」の作法で参拝するのが定石とされているが、戊辰戦争以降の「天皇・朝廷・政府側の立場で命を捧げた戦没者、英霊」が祀られているトコロであるから、ココで他の神社と同じ感覚で「商売繁盛」など祈願するのは、些か場違いな気がする。
国の安泰と発展を祈念すべきだろう。


戦没者遺族、戦友などからの奉納金などで年間２０億もの予算を計上できるのも、「神社」という形式を保っているからなのだろうが、国の宰相が参拝することを問題視する最近の風潮や、肝心の天皇家が参拝しない矛盾など、一人歩きしてしまったこの「神社」の抱える問題は大きい。
千鳥ケ淵に新たな戦没者慰霊施設を建設したのでは、「靖国に祀られることを願った」方々に申し訳が立たないという意見もごもっともだが、政府のコントロールが効かなくなった「巨大宗教法人」てのもどうだろう。

♪鳶が鷹の子　うんだよで
　いまじゃ果報が　身にあまる
　金鵄勲章が　みせたいばかり
　逢いに来たぞや　九段坂

「桜の名所」としても有名な靖国。
今年ももうすぐ桜の時期だ。